Annotasyon.  Pamana ng siyentipiko ng pambihirang physiologist, ang unang Russian Nobel laureate, academician I.P. Ang Pavlova ay napaka-multifaceted. Si Pavlov ay ang nagtatag ng isang natatanging paaralan na pang-agham, wastong siya ay itinuturing na "ama" ng pisyolohiya ng Russia. Sa artikulo, ang may-akda ay gumawa ng isang pagtatangka upang ipakita ang halaga ng mga natuklasan ng I.P. Pavlova para sa modernong sikolohiya.

Sa pang-agham na aktibidad ng I.P. Ang Pavlova, na tumagal ng higit sa 60 taon, malinaw na nakilala ang tatlong panahon, tatlong direksyon. Ang pangunahing pananaliksik ng siyentipiko ay nakatuon sa pisyolohiya ng sirkulasyon ng dugo, ang pisyolohiya ng pantunaw at ang paglikha ng isang bagong kabanata - mas mataas na pisyolohiya kinakabahan aktibidad. Ayon sa pisyolohiya ng sirkulasyon ng dugo I.P. Nakumpleto ni Pavlov ang 19 na pag-aaral, hinarap nila ang mga problema ng regulasyon ng reflex at ang self-regulation ng sirkulasyon ng dugo. Noong 1883, I.P. Natuklasan ni Pavlov ang nagpapatibay na nerve ng puso. Kapansin-pansin na sa mga gawa sa pisyolohiya ng sirkulasyon ng dugo I.P. Pavlov iginuhit ang pansin sa kaisipan ng estado ng mga aso bilang isa sa mga pangunahing kondisyon para sa mahigpit na eksperimento. "Takot sa hindi alam," isinulat ng I.P. Ang Pavlov - ay isa sa pinakamahalagang sandali sa lugar na ito. Sa sandaling ang hayop ay kumbinsido sa pagsasanay sa panahon ng unang mga sukat (presyon ng dugo) ng kaligtasan ng mga panukala kung saan ito ay nasasakop, agad na ang lahat ng nakakaabala na impluwensya ng mga paggalaw ng kaisipan ay nawala sa panahon ng karagdagang mga eksperimento. "

Sa mga pag-aaral ng pisyolohiya ng sirkulasyon ng dugo I.P. Inilatag ni Pavlov ang mga pundasyon ng isang sistematikong diskarte sa pag-aaral ng mga pag-andar ng physiological.

Mga sistematikong pag-aaral sa larangan ng pisyolohiya ng pantunaw I.P. Nagsimula si Pavlov noong 1894, nang sa gastos ni A. Nobel sa institute pang-eksperimentong gamot Ang unang unang espesyal na yunit ng operasyon para sa mga hayop ay binuksan. Isinasagawa ni Pavlov ang mga operasyon sa mga hayop sa ilalim ng mga kondisyon na sumunod sa siruhano sa klinika, i.e. angkop na anesthesia, masusing kalinisan sa panahon ng operasyon, malinis na mga silid pagkatapos ng operasyon at pag-aalaga sa mga hayop. Ginamit ng siyentipiko ang lahat ng mga nakamit na gamot ng ika-19 na siglo sa mga operasyon: asepsis, antiseptics, anesthesia. Ang pagtukoy sa pang-agham na akda ng I.P. Si Pavlova ay ang pagnanais na pag-aralan ang buong organismo sa isang normal na estado. Ang kanyang talento sa operasyon, kirurhiko pamamaraan I.P. Ang direksyon ni Pavlov ay hindi patungo sa klinika, ngunit patungo sa pisyolohiya at lumikha ng isang bagong operasyon sa operasyon. Pinapayagan ang kirurhiko ng kaalaman sa pag-iikot sa I.P. Ang Pavlov ay nagsasagawa ng nasabing virtuoso na operasyon tulad ng operasyon ng Ekkovo ng transaksyon ng vagus nerve sa leeg, fistular na operasyon, pagpapatakbo ng "maliit na ventricle", esophagotomy, atbp.

Ang operasyon (1904) sa unang mundo ng operating room para sa mga hayop, na itinayo noong 1894 sa IEM.

Ang mga eksperimento sa mga aso na esophagotomized ay nagsiwalat ng neural mekanismo ng gastric secretion, pati na rin ang pagkuha ng purong gastric juice. Bilang isang lunas, ang katas na ito ay madaling binili sa Alemanya. Sa mga gawa ng I.P. Ayon sa pavlov ng pantunaw ng pantunaw, ang ideya ng panloob na pagpapagana (pagbagay) ng mga pag-andar ng hayop ay ganap na binuo. Itinuring ni Pavlov ang patuloy na pagnanais ng katawan sa panloob at panlabas na balanse, bilang isang pagbagay (mula sa punto ng pananaw ng mga turo ni Darwin) o bilang kahusayan mula sa punto ng pananaw ng subjective, anthropomorphic. Kinakailangan ni Pavlov ang ideya ng kahusayan bilang isang mapagkukunan para sa iba't ibang mga pagpapalagay na pang-agham, bilang isang palaging paghahanap para sa karagdagang pag-aaral ng mga katanungan tungkol sa kakanyahan ng mga pangyayari sa buhay. Mga resulta ng pananaliksik I.P. Buod si Pavlov sa klasikong monograp na "Mga Lecture sa gawain ng pangunahing mga glandula ng pagtunaw" (1897). Ang monograma ay binubuo ng walong lektura, sa bawat isa kung saan tinalakay ni Pavlov ang isyu ng pagtatago ng kaisipan bilang isang mahalagang kadahilanan sa panunaw. Ang konsepto ni Pavlov sa psychic reflex bilang isang mahalagang kadahilanan sa regulasyon ng pag-uugali lalo na na may kaugnayan ngayon. Ang mental reflex ng Pavlov bilang isang kumplikadong regulator ng pag-uugali ng pagkain ay kasama ang maraming mga ideya ng modernong agham ng pag-uugali. Ang paggamit ni Pavlov ng gayong mga konsepto tulad ng ideya ng kahusayan, kapaki-pakinabang sa pag-uugali ng pagkain, pangangailangan, pagganyak ay nagpapatotoo sa pansin ng I.P. Pavlova sa sikolohiya ng pag-uugali. Ang diploma sa pagbibigay parangal sa Nobel Prize kay Pavlov ay nagsabi na si Pavlov ay "muling naranasan" ang pisyolohiya ng pantunaw. Sinulat ng Scandinavian physiologist na si R. Tigerstedt na ang mga gawa ni Pavlov sa larangan ng pisyolohiya ng pantunaw ay pangunahing para sa lahat ng oras. Mga klasikal na pag-aaral I.P. Ayon sa pavlov ng pantunaw ng pantunaw, nang magkaroon siya ng katanyagan ng isang klasiko ng natural na agham, naihanda nila ang daan para sa pagtatayo ng iba pang mahahalagang seksyon ng pisyolohiya, lalo na tungkol sa mga naka-condition na reflexes. Mula sa pisyolohiya ng pantunaw, nagpunta siya upang lumikha ng isang bagong kabanata - ang pisyolohiya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Ang pagiging isang eksperimento mula ulo hanggang paa, I.P. Pavlov inabandunang ang paraan ng subjective sikolohiya at nagsimula sa landas ng isang layunin na pag-aaral ng mga hindi pangkaraniwang bagay. Ang kanyang Nobel speech I.P. Nagtapos si Pavlov sa mga salitang ito: "Sa esensya, kami ay interesado sa buhay lamang ng isang bagay - ang aming nilalaman ng kaisipan. Ang mekanismo nito, gayunpaman, ay naging at nananatili pa ring malalim na kadiliman para sa amin. Ang lahat ng mga mapagkukunan ng tao, sining, relihiyon, panitikan, pilosopiya, mga agham sa kasaysayan - lahat ng ito ay pinagsama upang magaan ang kadiliman. Ngunit mayroong isang mas malakas na mapagkukunan sa pagtatapon ng tao - likas na agham na may mahigpit na layunin na pamamaraan. " Ito ay isang hamon, kung naalala natin na noong 1904 ang sikat na physiologist ng Ingles na si Charles Sherrington, na tinutukoy ang problema sa pag-aaral ng psychic, sinabi na ang saykiko, bilang pangwakas at pinakamataas na pagsasama ng katawan, ay nananatiling hindi nalutas kung saan iniwan ito ni Aristotle higit sa 2000 taon na ang nakakaraan. I.P. Nagawa si Pavlov, sa batayan ng paglalapat ng pandaigdigang pamamaraan ng natural na agham - isang eksperimento, upang simulan ang pag-aaral ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, ang mga resulta kung saan ay naitala sa mga klasikong gawa na "Dalawampung Taon ng Layunin na Pag-aaral ng Mas mataas na Nerbiyal na Aktibidad (Pag-uugali) ng Mga Hayop" (1923) at "Mga Lecture sa Gawain ng Cerebral Hemispheres utak ”(1927). Ang karapatan ng pisyolohiya sa isang layunin na pag-aaral ng aktibidad ng kaisipan ng I.P. Pavlov tuloy at tuloy-tuloy na nagpatunay sa kanyang mga talumpati at talumpati sa mga pagpupulong ng mga siyentipiko.

I.P. Pavlov 1907

Sa XII Kongreso ng mga Russian Naturalists at Doktor noong Disyembre 28, 1909 sa Moscow, sa kanyang tanyag na pagsasalita, "Likas na Agham at Utak," IP Inilarawan ni Pavlov ang kritikal na sitwasyon ng agham sa larangan ng pag-aaral ng aktibidad sa pag-iisip: "Ang hindi mapigilan na kurso ng likas na agham mula pa noong panahon ng Galileo sa unang pagkakataon ay kapansin-pansin na huminto sa harap ng mas mataas na bahagi ng utak. Dito, sa katunayan, ang kritikal na sandali ng likas na agham, dahil ang utak sa mas mataas na pagbuo nito - ang utak ng tao - nilikha at lumilikha ng likas na agham, ay siya mismo ang nagiging object ng natural science. Ang Physiology ay dapat na lumabas mula sa hindi pagkakasundo sa sarili nitong, dahil ang sikolohiya ay walang pang-agham na pamamaraan ng pananaliksik.

Ang sikolohiya ng oras na iyon ay na-imbento sa mga konsepto ng idealistiko; ang prinsipyo ng determinism, na itinuturing ni Pavlov na batayan ng kaalamang siyentipiko, ay dayuhan sa kanya. Maraming mga psychologist ang gaganapin ang opinyon ng malayang kalooban at kalayaan ng kamalayan mula sa materyal na substrate nito - ang utak; pinapagod nila ang saykiko mula sa pisyolohikal. Dahil dito si Ivan Petrovich ay magkaroon ng isang malubhang negatibong saloobin sa ideolohiyang ideolohiya ng kanyang panahon, ang mga prinsipyong ideolohikal na kung saan ay organiko na dayuhan sa kanya at pinukaw ang marahas na protesta mula sa kanya. "Ngayon, hindi ko maisip: kung paano posible na magpataw ng isang sistema ng mga di-spatial na konsepto ng modernong sikolohiya sa materyal na konstruksyon ng utak," sabi ni Ivan Petrovich sa isa sa kanyang mga ulat. Ang tulong na maibigay ng sikolohiya sa pisyolohiya sa oras na iyon ay "binubuo lamang sa mga salita: naalala ang hayop, nais ng hayop, nahulaan ang hayop, iyon ay, ito ay isang pamamaraan ng deterministikong pag-iisip nang walang tunay na dahilan. " Sa isang polemya sa mga kilalang psychologist ng Amerikano, si Ivan Petrovich ay nagtalo ng magandang dahilan na maraming mga kinatawan ng agham na ito ang "naramdaman, sa kabila ng lahat ng siyentipikong reserbasyon, ang parehong dualismo na may animismo." Animismo, i. pagkilala sa pagkakaroon ng hindi nasasabing prinsipyo sa katawan - ang kaluluwa, pati na rin ang pagiging aktibo, i.e. pagkilala sa pagkakaroon ng isang espesyal na sigla sa katawan, itinuturing ni Pavlov ang pinaka nakakapinsalang preno ng siyentipikong pananaliksik. "Para sa isang naturalista, ang lahat ay nasa pamamaraan, sa mga pagkakataong makakuha ng isang hindi matitinag, pangmatagalang katotohanan, at mula rito, sapilitang para sa kanya, pananaw sa kaluluwa bilang isang naturalistic na prinsipyo, hindi lamang niya ito kailangan, ngunit kahit na hindi sinasadya na ipinakilala ang kanyang sarili sa kanyang trabaho, walang kabuluhan na naghihigpit sa katapangan. at ang lalim ng kanyang pagsusuri. "

Naiuugnay ang labis na negatibo sa saykolohiya ng idealismo, ipinagbabawal kahit na sa kanyang laboratoryo sa simula ng kanyang trabaho sa larangan ng pisyolohiya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos na gumamit ng mga konsepto at term na hiniram mula sa sikolohiya ng I.P. Kasabay nito, hindi itinanggi ni Pavlov ang sikolohiya bilang isang agham ng mga karanasan sa subjective at mga kondisyon ng tao. Sinabi niya na hinahangaan niya ang "pagsisikap ng pag-iisip sa gawain ng mga luma at pinakabagong mga psychologist", pinahahalagahan niya ang kanilang "kabayanihan gawa". Sa isang kamangha-manghang maliwanag na pag-iisip at pagpapakita ng kagandahan, ang artikulo ni Ivan Petrovich na "Likas na Agham at Utak", binubuo niya ang kanyang saloobin sa sikolohiya sa sumusunod na paraan at pinapatunayan ang mga karapatan ng likas na agham, na nagpapatunay ng kapangyarihan nito araw-araw: "... Gusto kong maiwasan ang isang hindi pagkakaunawaan na nauugnay sa akin. Hindi ko tinatanggihan ang sikolohiya bilang isang kaalaman sa panloob na mundo ng tao. Gayunpaman, nais kong tanggihan ang anupaman ng pinakamalalim na pagmaneho ng espiritu ng tao ... itinataguyod ko lamang at pinatunayan ang ganap, hindi hinihingi na mga karapatan ng natural na kaisipang pang-agham saanman at hangga't ito ay maaaring  ipakita ang iyong kapangyarihan. At sino ang nakakaalam kung saan natapos ang pagkakataong ito! "

Kasunod ng materyalistikong pananaw sa mundo, itinuturing ni Ivan Petrovich na naisip bilang isang function ng utak, ay kumbinsido sa pagkakaisa ng sikolohikal at pisyolohikal, na naniniwala na ang pag-unlad ng agham ng mga pag-andar ng utak ay hahantong sa isang kumpletong kaalaman sa likas na mga proseso ng pag-iisip. At sa kaalamang ito, ayon sa pinakamalalim na paniniwala ni Ivan Petrovich, na kinumpirma ng kanyang tatlumpu't limang taong gawain sa larangan ng pag-aaral ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, ang pinakamahalagang papel ay dapat na kabilang sa pisyolohiya.

Sa isang pang-eksperimentong pagsusuri ng aktibidad ng cerebral hemispheres Gumamit si Pavlov gamit ang pamamaraan ng mga naka-kondisyong reflexes na nilikha niya. Ang desisyon na ipaliwanag ang aktibidad sa kaisipan sa mga tuntunin ng aktibidad ng pinabalik ay unang lumilitaw sa kanyang ulat na "On Experimental Psychology and Psychopathology in Animals", basahin sa International Congress of Medicine sa Madrid noong 1903.

Upang pag-aralan ang aktibidad ng tserebral hemispheres I.P. Pinili ni Pavlov ang salivary gland, ang aktibidad nito ay matitiyak sa mahigpit na accounting ng dami. Ito ay isang mahusay na pagpipilian. Ang pamamaraan kung saan ang I.P. Sinimulan ni Pavlov ang isang layunin na pag-aaral ng mga batas ng aktibidad sa pag-iisip, na nagmula sa pang-araw-araw na sinusunod na mga katotohanan ng "mental salivation", na nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng mga nauugnay na pagkain na nakakainis na kumikilos sa layo mula sa hayop. Sa nakakondisyon na reflex I.P. Nakita ni Pavlov ang isang mekanismo kung saan pinalawak ang mga posibilidad ng katawan para sa walang katapusang pagbagay. Salamat sa pamamaraan ng mga naka-kondisyong reflexes, natagpuan na ang mga proseso ng paggulo at pagsugpo ay ang batayan ng aktibidad ng cerebral hemispheres ng utak.

I.P. Pavlov sa Edinburgh. 1923

Ang mga pag-aaral ng mga simple at kumplikadong mga reflexes na nakakondisyon ay posible upang matukoy ang mga indibidwal na tampok ng pagpapakita ng analytical at gawa ng tao sa iba't ibang mga hayop, upang maitaguyod ang apat na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, na kasabay ng pag-uuri ng Hippocrates tungkol sa apat na pag-uugali. Ang mga pamantayan sa pag-uuri ay: ang lakas ng pangunahing mga proseso ng nerbiyos - nanggagalit at pagbuga, ang kanilang kadaliang kumilos at balanse. Batay sa mga pag-aari na ito, kinilala ng Pavlov ang tatlong uri ng sistema ng nerbiyos: balanseng, kapani-paniwala at pagbagsak. "Hindi nakikita ng isang tao," sabi ni Pavlov, "ang kasunduan ng mga resulta ng eksperimento sa mga aso na may pag-uuri na ito. Ang aming hindi kapani-paniwalang uri ay choleric, at ang melancholic ay nagbabagabag. Ang phlegmatic at sanguine na pag-uugali ay tumutugma sa dalawang uri ng gitnang uri. At ngayon lamang, pagkatapos ng dalawang libong taon, ang pag-aaral ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos sa pamamagitan ng pamamaraan ng mga naka-refond na reflexes ay pinapayagan kaming dalhin ang pundasyong pisyolohikal sa ilalim ng pag-uuri ng Hippocrates. " Salamat sa pamamaraan ng mga nakakondisyon na reflexes sa pathophysiology, isang bagong kabanata ang nilikha - ang doktrina ng mga pang-eksperimentong neuroses, na binigyan ng kahulugan bilang isang modelo ng krudo ng isang functional na sakit ng sistema ng nerbiyos (hysteria, neurasthenia). Ang mga proseso na sinusunod sa mga eksperimentong kondisyon sa mga hemispher ng cerebral Itinuring ni Pavlov bilang isang pagpapakita ng positibo at negatibong damdamin. "Tila sa akin," sabi ng I.P. Si Pavlov sa kanyang ulat sa X International Psychological Congress sa Copenhagen noong Agosto 24, 1932, - may sapat na dahilan upang tanggapin na ang inilarawan na mga proseso ng pisyolohikal sa hemispheres ng cerebral ay karaniwang tumutawag sa ating mga sarili na karaniwang tumatawag ng mga damdamin sa pangkalahatang anyo ng positibo o negatibong damdamin at sa isang malaking bilang mga kakulay at pagkakaiba-iba, salamat sa alinman sa isang kumbinasyon ng mga ito, o iba't ibang pag-igting. Narito ang isang pakiramdam ng paghihirap at magaan, kabuluhan at pagkapagod, kasiyahan o kalungkutan, kagalakan, tagumpay at kawalan ng pag-asa, atbp. Tila sa akin na madalas na mabibigat na damdamin sa panahon ng pagbabago sa isang ordinaryong paraan ng pamumuhay, sa pagtatapos ng mga nakagawian na aktibidad, sa pagkawala ng mga mahal sa buhay, hindi sa banggitin ang mga krisis sa pag-iisip at pagsira ng mga paniniwala, magkaroon ng kanilang pisyolohikal na batayan sa isang malaking sukat na tiyak sa isang pagbabago, paglabag sa lumang dinamikong istatistika at sa kahirapan sa pag-install ng bago. "

I.P. Binubuksan ni Pavlov ang pangalawang sistema ng senyas - pagsasalita. Nakita ni Pavlov ang kakaiba ng pangalawang sistema ng pag-sign in sa mga senyas ng pagsasalita ay kumakatawan sa isang pagka-distraction mula sa katotohanan, pinapayagan ang generalization, na partikular na pantao, mas mataas na pag-iisip. Itinuring ni Pavlov ang kagyat na gawain ng pisyolohiya upang maayos ang lahat ng walang kundisyon (likas na loob) na reflexes, kung saan ipinagkaloob niya ang "layunin reflex" at "pinabalik ng kalayaan". Napansin ang napakalaking kahalagahan ng mga reflexes na ito, I.P. Binigyang diin ni Pavlov: "Ang buhay ay para lamang sa pula at malakas na, na ang buong buhay niya ay nagsisikap para sa isang patuloy na nakamit, ngunit hindi matamo ang hangarin. Lahat ng buhay, lahat ng pagpapabuti nito, ang buong kultura ay ginawa lamang ng mga taong nagsisikap para sa isa o sa iba pang mga layunin na kanilang itinakda para sa kanilang sarili sa buhay. " Ngunit kung walang layunin, ang kahulugan ng buhay ay nawala, ang buhay ay hindi na maiikot ang sarili sa isang tao. Ito ang dahilan ng pagpapakamatay.

Ang boltahe ng reflex ng layunin ay itinuturing na mahalaga lalo na ng Pavlov para sa Russia. "At nangangarap ako," sabi ni Pavlov, "nasira ang ganang kumain, ang nabura na nutrisyon ay maaaring maitama, naibalik sa pamamagitan ng masusing pangangalaga, at espesyal na kalinisan. Ang parehong bagay ay maaaring at dapat mangyari kasama ang layunin reflex na kasaysayan na hinimok sa lupa ng Russia. Kung ang bawat isa sa atin ay nagpapahalaga sa reflex na ito sa ating sarili bilang pinakamahalagang bahagi ng ating pagkatao, kung ang mga magulang at lahat ng mga guro ng lahat ng mga ranggo ay gumagawa ng kanilang pangunahing gawain ang pagpapatibay at pagpapaunlad ng reflex na ito sa ward, kung ang ating pampubliko at pamamahala ay magbubukas ng malawak na mga pagkakataon para sa pagsasagawa ng reflex na ito, kung gayon. tayo ay magiging kung ano ang nararapat at maaari, paghuhusga ng maraming mga yugto ng aming makasaysayang buhay at sa pamamagitan ng ilang mga swings ng aming kapangyarihang malikhaing. " Ang mga reflexes ng layunin at kalayaan ay may labis na interes, kaya dapat silang pag-aralan hindi lamang ng mga physiologist, kundi pati na rin ng mga psychologist, tagapagturo at sosyolohista. Patuloy na binibigyang diin ni Pavlov ang kanilang papel sa aktibo, may layunin na pag-uugali. Ayon kay Pavlov, ang buong sistema ng pedagogy at pag-aalaga ng mga batang pag-uugali ay dapat itayo batay sa kanila.

Tumutuon sa pag-aaral ng nakuha na pag-uugali, si Pavlov nang sabay-sabay ay nakikibahagi sa isang seryosong talakayan tungkol sa mga isyu ng pag-uugali. Ang huli ay naging paksa ng maraming mga pananaliksik ng mga etologo, at, higit sa lahat, sa paaralan ni K. Lorenz, isang Nobel na papuri. Sa simula ng 30s, ang sistematikong pag-aaral ng pag-uugali ng mga anthropoids ay nagsimula sa Koltushi. Sa mga batang chimpanzees, Rosa at Raphael, ang mga bagong pamamaraan at pamamaraan ay inilalapat upang matiyak ang pag-aaral ng pag-uugali ng unggoy sa mga kondisyon ng kamag-anak na kalayaan ng paggalaw. Ang mga resulta ng higit sa apat na taon ng pananaliksik ay malawak na tinalakay sa sikat na "mga kapaligiran." Ito ay naging solusyunan ng mga unggoy ang problema sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, bilang isang resulta na naipon nila ang karanasan sa buhay. Naniniwala si Pavlov na ang mga kasanayan ng mga unggoy kapag malulutas nila ang mga tukoy na problema ay nabuo batay sa mga bagong asosasyon.

Akademikong I.P. Pavlov. 1935

Sa mga unggoy, kung ihahambing sa mga aso, ang pananaliksik na reflex ay mas binibigkas - ang "kung ano ang" pinabalik, ang kakayahang makabuo ng mga bagong komplikadong chain chain na may reflexes ay mas malakas. "Ang pagbuo ng mga pansamantalang koneksyon - mga asosasyon," sinabi ni Pavlov, "ito ay kaalaman, ito ang pagkuha ng bagong kaalaman ... Lahat ng pagsasanay ay binubuo sa pagbuo ng pansamantalang koneksyon, at ito ay pag-iisip, pag-iisip, kaalaman. Ang pag-iisip ay isang samahan - kaalaman, at ang paggamit nito ay pag-unawa. "

Noong 1936, si Pavlov ay pupunta sa susunod na pandaigdigang sikolohikal na kongreso sa Madrid upang itaas ang isang bilang ng mga pangunahing katanungan tungkol sa pakikipag-ugnayan ng pisyolohiya at sikolohiya sa pag-aaral ng pag-uugali. Sa paunang salita sa ikaanim na huling edisyon ng buhay na The Dalawampung Taon ng Karanasan, na nilagdaan ni Pavlov noong Enero 1936 sa isang buwan bago siya namatay, binigyan diin ni Ivan Petrovich ang pag-uugnay ng mga posisyon ng pisyolohiya at sikolohiya sa pag-aaral ng pag-uugali, pati na rin ang pambihirang pagpapalawak ng larangan ng layunin ng pag-aaral ng kumplikadong pag-uugali ng mga hayop. Lubos na yakapin ang mga problema ng gamot, psychohygiene, psychology at pedagogy.

"Ang paglapit," aniya, "isang mahalagang yugto sa pag-iisip ng tao, kapag ang physiological at sikolohikal, layunin at subjective ay sumanib, kapag ang masakit na pagsasalungat o pagsalungat ng aking kamalayan sa aking katawan ay aktwal na nalulutas o nawawala nang natural".

Malaki ang papel ng I.P. Pavlova sa pagbuo ng materyalistikong sikolohiya. Itinuring ni Ivan Petrovich ang nakakondisyon na reflex hindi lamang bilang isang pang-elemental na physiological na kababalaghan na nagaganap sa cerebral cortex, kundi pati na rin isang pang-elemental na gawaing pangkaisipan. Sa batayan ng konsepto na ito, batay sa pag-aaral ng mga batas na pisyolohikal ng aktibidad ng utak, binigyan niya sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng agham isang paliwanag ng pisyolohikal na mga komplikadong penomena ng buhay ng kaisipan ng isang malusog at may sakit. Mekanismo ng edukasyon nakondisyon ng reflex  katulad sa isa na pinagbabatayan ang kababalaghan ng samahan, matagal na pinag-aralan ng mga psychologist. Ang kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ang koneksyon sa pagitan ng dalawang mga proseso sa utak. Batay sa konsepto ng isang kondisyon na reflex, I.P. Nagbigay si Pavlov ng paliwanag sa mga pinaka kumplikadong proseso na nagaganap sa cerebral cortex at bumubuo ng materyal na batayan ng psyche. Sa isa sa mga una niyang ulat sa mga naka-condition na reflexes, sinabi ni Ivan Petrovich na ang lahat ng mga mapagkukunan ng tao, lahat ng pag-iisip ng tao ay nagmamay-ari ng maraming siglo - sining, panitikan, pilosopiya, agham sa kasaysayan, relihiyon - lahat ito ay ginamit. upang maipaliwanag ang kakanyahan ng kung ano ang kamalayan. Si Pavlov sa kauna-unahang pagkakataon ay gumagamit ng mahigpit na layunin na pamamaraan ng likas na pang-agham na pag-aaral ng mga phenomena, ang malakas na mapagkukunang ito na nakuha ng sangkatauhan upang malutas ang problema kung paano nabuo ang buhay ng kaisipan at kung ano ang likas na katangian ng mga proseso na nangyayari sa utak.

G. Mga pagbisita sa Wells I.P. Pavlova sa Koltushi. 1934

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, paulit-ulit na nagsalita si Ivan Petrovich tungkol sa posibilidad ng isang "pagsasama" ng subjective na may layunin. Malinaw niyang naintindihan ang pagkakaisa ng sikolohikal at pisyolohikal. Naniniwala siya na ang kamalayan, ang pag-iisip ay isang function ng utak. Naisip niya na ang kaisipan at pisyolohikal ay magkakaibang panig ng parehong kababalaghan; natitiyak niya na "darating at darating, ang natural at hindi maiwasan na rapprochement ay magkatotoo at, sa wakas, ang pagsasama-sama ng sikolohikal na may pisyolohikal, ang subjective na may layunin, ay magpapasya. sa katunayan  (binigyang diin ni I.P. Pavlov) isang tanong na nag-aalala sa pag-iisip ng tao nang matagal. At ang anumang karagdagang pagsulong ng pagsasama na ito ay isang malaking gawain para sa malapit na agham sa hinaharap. "

Salamat sa pagsasaliksik ng I.P. Binuksan ng mga pavlova physiologist ang malawak na mga puwang para sa bagong pananaliksik, para sa isang walang katapusang bilang ng mga obserbasyon at eksperimento. Ang mga sikologo, sa kabilang banda, ay nakatanggap ng "isang karaniwang solidong lupa, ang likas na batayan ng mga pangunahing bagay na kanilang pinag-aralan, kung saan mas madali para sa kanila na ilagay ang walang katapusang kaguluhan ng mga karanasan sa tao."

Hindi lamang ang pisyolohiya ng utak, kundi pati na rin sikolohiya, salamat sa pananaliksik ng I.P. Pavlova, pumasok sa isang bagong panahon.

Panitikan

1. Babsky EB I.P. Pavlov. - M., 1949.

2. Pavlov I.P. Kumpletuhin ang koleksyon ng mga gawa. - M.-L .: Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR, 1940. - T. 1. - C. 50.

3. Pavlov I.P. Kumpletuhin ang koleksyon ng mga gawa. - M.-L .: Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR, 1946 .-- T. 2.

4. Pavlov I.P. Kumpletuhin ang koleksyon ng mga gawa. - M.-L .: Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR, 1949 .-- T. 3.

5. Kapaligiran ng Pavlovsk. - M.-L .: Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR, 1949 - T. 2. - C. 579-580.

Zagrina N.A. Kontribusyon ng Akademiko I.P. Pavlova sa agham sikolohikal [Electronic mapagkukunan] // Medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. pang-agham journal - 2012 .-- N 6 (17). - URL: http://medpsy.ru (naka-access na petsa: hh.mm.yyyy).

Ang lahat ng mga elemento ng paglalarawan ay kinakailangan at sumunod sa GOST R 7.0.5-2008 "sanggunian sa Bibliographic" (ipinasok sa lakas na 01.01.2009). Petsa ng apela [sa format na day-month-year \u003d hh.mm.yyyy] - ang petsa nang na-access mo ang dokumento at magagamit ito.

71 taon na ang nakalilipas, namatay ang dakilang Ryazan, isang physiologist, ang tagalikha ng doktrina ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, si Ivan Petrovich Pavlov, namatay

Ang pangalan ng Academician na si Ivan Petrovich Pavlov, ang unang Russian Nobel Prize laureate, ay tuluyan na kasama sa gintong pondo ng agham sa mundo. Ang pinakamalaking tuklas na pang-agham ay ginawa sa kanya sa larangan ng pisyolohiya ng sirkulasyon ng dugo, panunaw.

Siya rin ay kabilang sa pagtuklas ng natural na pamamaraan ng layunin ng agham sa pag-aaral ng pag-andar ng utak - ang pamamaraan ng mga nakakondisyon na reflexes, gamit kung saan nilikha niya ang walang kamatayang pangalan ng kanyang teorya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Si Ivan Pavlov ay ipinanganak noong Setyembre 26, 1849 sa Ryazan. Pagkatapos na makapagtapos ng isang teolohikal na kolehiyo noong 1864, pumasok siya sa Teolohikal na Seminary, ngunit, hindi tinatapos ito, noong 1870 ay pumasok sa University of the St. Nag-aral siya sa Medical and Surgical Academy, pagkatapos nito kinuha niya ang lugar ng pinuno ng physiological laboratory sa therapeutic clinic.

Si Pavlov ay ang nagtatag ng pinakamalaking at pinakamabunga na pang-agham na paaralan ng mga physiologist (higit sa 300 mga mag-aaral at kawani), ang tagalikha ng Russian Society of Physiologists, ang Russian Physiological Journal (1917), ang Physiological Department ng Institute of Experimental Medicine (1890), ang Physiological Institute ng Russian Academy of Sciences (1925), at ang Biostation sa Koltushi (1917). 1926), sa loob ng dalawampung taon (1893-1913) pinangunahan ang Lipunan ng mga Doktor ng Russia sa St. Petersburg. Ang lahat ng mga aktibidad na pang-agham at propesyon ng Pavlov ay natamo sa ideya ng nangungunang papel ng pisyolohiya bilang isang pangunahing science, ang pang-agham na batayan ng mga biomedical na disiplina, sikolohiya, pedagogy at sosyolohiya, psychiatry at neuropathology. Pavlov's pananaliksik nagpayaman pisyolohiya na may pangunahing mga pagtuklas at mga ideya. Natugunan ni Ivan Pavlov ang Rebolusyong Pebrero nang may pag-iingat; naranasan niya ang Rebolusyong Oktubre nang labis na masakit. Ang mga kamag-anak at kakilala, siyentipiko mula sa Estados Unidos, Alemanya, Sweden, Czechoslovakia ay patuloy na tinawag siya sa ibang bansa, ngunit ginawa ng pamahalaang Sobyet ang lahat upang mapigilan si Pavlov mula sa paglipat.

Noong 1918, pinirmahan ni V.I. Lenin ng isang espesyal na utos sa paglikha ng mga kondisyon upang matiyak ang gawain ng unang laureate ng Nobel ng Rusya, at noong 1920s, sa panahon ng digmaang sibil at interbensyon, nilikha ng batang republika ang mga kinakailangang kondisyon para sa Pavlova para sa pang-agham. Ang Deklarasyon ng Konseho ng Mga Tao ng Mga Komisyonado "Sa Mga Kondisyon na Siniguro ang Gawaing Pang-Agham ng Akademikong I.P. Pavlov at Kanyang mga tauhan", na nilagdaan ni Lenin noong Enero 24, 1921, ay isa sa mga kilalang kilos ng gobyerno ng Sobyet. Ang kautusang ito ay naging isang uri ng sertipiko ng seguridad sa loob ng maraming taon. Si Ivan Petrovich Pavlov ay nabuhay ng mahaba at masayang buhay. Sa 86 na taon, 62 taon ay nakatuon sa agham, mas mataas na edukasyon sa medisina, at ang samahan ng pananaliksik sa larangan ng mga agham na pang-sikolohikal. Namatay siya noong Pebrero 27, 1936 sa Leningrad, inilibing sa sementeryo ng Volkovsky. Ang mga salita ay nakaukit sa kanyang lapida: "Alalahanin na ang agham ay nangangailangan mula sa isang tao ng kanyang buong buhay. At kung mayroon kang dalawang buhay, hindi sila sapat para sa iyo. ”

Isang natitirang doktor, physiologist at siyentista na naglatag ng pundasyon para sa pagpapaunlad ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos bilang isang independiyenteng yunit ng agham. Sa paglipas ng mga taon ng kanyang buhay, siya ay naging may-akda ng maraming mga pang-agham na artikulo, at nakamit ang pagkilala sa unibersal, na naging panalo ng Nobel Prize sa gamot, ngunit ang pagtuklas ng isang naka-kondisyon na reflex, pati na rin ang ilang mga teorya ng akda ng cerebral cortex, ay maaaring maituturing na pinakamahalagang tagumpay sa kanyang buhay. batay sa maraming mga taon ng mga pagsubok sa klinikal.

Sa kanyang pang-agham na pananaliksik, si Ivan Petrovich ay nauna sa pag-unlad ng gamot sa loob ng maraming taon, at nakamit ang mga kamangha-manghang resulta na nagpapahintulot sa kanya na makabuluhang mapalawak ang kaalaman ng mga tao sa gawain ng buong organismo, at lalo na sa lahat ng mga proseso na nagaganap sa cerebral cortex. Si Pavlov ay gumawa ng isang seryosong diskarte sa pag-unawa sa kahulugan at agarang pangangailangan ng pagtulog, bilang isang proseso ng pisyolohikal, naintindihan niya ang istraktura at impluwensya ng ilang mga bahagi ng utak sa ilang mga uri ng aktibidad, at gumawa ng maraming mas mahalagang hakbang sa pag-unawa sa gawain ng lahat ng mga panloob na sistema ng tao at hayop. Siyempre, ang ilan sa mga gawa ni Pavlov ay kasunod na naitama at naitama alinsunod sa pagtanggap ng mga bagong data, at kahit na ang konsepto ng isang naka-kondisyong reflex ay ginagamit sa ating panahon sa mas madidhi na kahulugan kaysa sa oras na natuklasan nito, ngunit ang kontribusyon ni Ivan Petrovich sa pisyolohiya ay hindi maaaring ma-underestimated ng dangal.

Pagsasanay at pagsisimula ng pananaliksik

Pavlov ay masigasig na interesado sa mga proseso na nagaganap sa utak ng tao nang direkta at noong 1869 sa mga reflexes sa Ryazan Seminary, matapos basahin ang librong Propesor Sechenov na "Brain Reflexes". Salamat sa kanya na iniwan niya ang faculty ng batas at nagsimulang pag-aralan ang pisyolohiya ng hayop sa St. Petersburg University sa ilalim ng gabay ni Propesor Zion, na sinanay ang kanyang kabataan at namumuko na estudyante sa kanyang propesyonal na pamamaraan sa kirurhiko, tungkol sa kung saan may mga alamat. Dagdag pa, mabilis na umakyat ang career ni Pavlov. Sa panahon ng kanyang pag-aaral, nagtrabaho siya sa laboratoryo ng physiological ng Ustimovich, at pagkatapos ay natanggap ang posisyon ng pinuno ng kanyang sariling physiological laboratory sa Botkin Clinic.

Sa panahong ito, nagsimula siyang aktibong makisali sa kanyang pananaliksik, at ang isa sa mga pinakamahalagang layunin para kay Ivan Petrovich ay lumikha ng isang fistula - isang espesyal na butas sa tiyan. Siya ay nakatuon ng higit sa 10 taon ng kanyang buhay sa ito, dahil ang operasyon na ito ay napakahirap dahil sa gastric juice, na nagtutuya ng mga dingding. Gayunpaman, sa huli, nakamit ni Pavlov na makamit positibong resulta, at sa lalong madaling panahon maaari niyang isagawa ang isang katulad na operasyon sa anumang mga hayop. Kasabay nito, ipinagtanggol ni Pavlov ang kanyang tesis na "On the Centrifugal Nerves of the Heart", at nag-aral din sa ibang bansa sa Leipzeg, nagtutulungan kasama ang mga natitirang physiologist ng oras na iyon. Maya-maya pa ay natanggap din niya ang pamagat ng miyembro ng St. Petersburg Academy of Science.

Ang konsepto ng mga naka-condition na reflex at mga eksperimento sa hayop

Sa paligid ng parehong oras, nakamit niya ang tagumpay sa kanyang pangunahing dalubhasang pag-aaral, at nabuo ang konsepto ng isang nakakondisyon na pinabalik. Sa kanyang mga eksperimento, hinahangad niyang makabuo ng gastric juice sa mga aso sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga nakakondisyon na stimulus, tulad ng isang kumikislap na ilaw o isang tiyak na signal ng tunog. Upang pag-aralan ang mga epekto ng nakuha na mga reflexes, nagsagawa siya ng isang laboratoryo na ganap na nakahiwalay sa mga panlabas na impluwensya, kung saan maaari niyang ganap na maiayos ang lahat ng mga uri ng stimuli. Sa pamamagitan ng isang simpleng operasyon, tinanggal niya ang salivary gland sa labas ng katawan, at sa gayon sinukat ang dami ng laway na itinago sa panahon ng pagpapakita ng ilang mga kondisyon o ganap na pampasigla.

Gayundin, sa panahon ng pananaliksik, nabuo niya ang konsepto ng mahina at malakas na impulses na maaaring maging bias sa kinakailangang direksyon, upang, halimbawa, upang makamit ang pagpapalabas ng gastric juice kahit na walang direktang pagpapakain o pagpapakita ng pagkain. Ipinakilala rin niya ang mga konsepto ng trace reflex, na aktibong naipakita sa mga bata mula sa edad na dalawang taon, at makabuluhang nag-aambag sa pagbuo ng aktibidad ng utak at ang pagkuha ng iba't ibang mga gawi sa mga unang yugto ng buhay ng tao at hayop.

Inilahad ni Pavlov ang mga resulta ng kanyang maraming mga pananaliksik sa kanyang ulat sa Madrid noong 1093, kung saan sa isang taon ay natanggap niya ang pagkilala sa buong mundo at ang Nobel Prize sa biology. Gayunpaman, hindi niya napigilan ang pag-aaral sa ito, at sa susunod na 35 taon na siya ay nakikibahagi sa iba't ibang mga pag-aaral, halos ganap na muling pag-redo ang mga ideya ng mga siyentipiko tungkol sa gawain ng utak at mga reflex na proseso.

Siya ay aktibong nakipagtulungan sa mga dayuhang kasamahan, regular na gaganapin ang iba't ibang mga seminar ng pang-internasyonal na antas, kusang ibinahagi ang mga resulta ng kanyang trabaho sa mga kasamahan, at sa nakalipas na labinlimang taon ng kanyang buhay ay aktibong sinanay niya ang mga batang dalubhasa, na marami sa kanila ay naging direktang mga tagasunod niya, at nagawang tumagos kahit na mas malalim sa mga lihim ng tao mga katangian ng utak at pag-uugali.

Mga kahihinatnan ng mga aktibidad ni Dr. Pavlov

Kapansin-pansin na nagsagawa ng iba't ibang pag-aaral si Ivan Petrovich Pavlov hanggang sa huling araw ng kanyang buhay, at higit sa lahat salamat sa natatanging siyentipiko na ito sa lahat ng aspeto, sa ating oras na gamot ay nasa tulad na isang mataas na antas. Ang kanyang gawain ay nakatulong upang maunawaan hindi lamang ang mga tampok ng aktibidad ng utak, kundi pati na rin sa mga tuntunin ng pangkalahatang mga prinsipyo ng pisyolohiya, at ito ay mga tagasunod ni Pavlov na, batay sa kanyang trabaho, natuklasan ang mga pattern ng namamana na paghahatid ng ilang mga sakit. Hiwalay, nararapat na tandaan ang kontribusyon na ginawa niya sa gamot sa beterinaryo, at partikular sa operasyon ng hayop, na umabot sa isang buong bagong antas sa kanyang buhay.

Si Ivan Petrovich ay nag-iwan ng malaking marka sa agham ng mundo, at naalala ng kanyang mga kapanahon bilang isang natitirang personalidad, handa na isakripisyo ang kanyang sariling mga kalakal at kaginhawaan para sa kapakanan ng agham. Ang dakilang tao na ito ay hindi tumigil sa anuman, at nagawa makamit ang mga kamangha-manghang mga resulta, na hanggang ngayon ay hindi nakamit ng anumang progresibong mananaliksik sa siyentipiko.